口上之覺
爲御立願今度越前國白山社頭御造營可被成由に付、人夫少々登山之旨所之者申來候。左候はゞ此方へ可有御斷儀如何と存内に、越前守（松平光通）御暇被下就歸國申達候へば、御立願と有之上は、いづれの國の社頭造營も可有之事か。然共古來より國之守護修覆申付來儀、其上今程は從公儀御預け領之事に候へば、左樣之儀越前守年若に而難心得候間、寺社奉行衆えも相尋、可爲其上之儀候條、無子細可有御造營候はゞ、幸杣取牛首・風嵐之者仕來、遷宮平泉寺賢聖院執行之儀從前々例に候へば、所の者をも申付、人足等御馳走可申由越前守被申候條、左樣御心得可被仰上候。以上。
七月三日（明暦元年）本多内藏助
狛伊勢
有賀小右衞門
加州御老中
〔加州白山爭論一件〕
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一筆令啓達候。先日小松迄御使者被指越由候へ共、金澤に罷有、御使者えも不懸御目候。然者白山建立之儀付而被仰越通、委細承屆申候。社頭破損仕候間建立致度旨、尾添村百姓共申故其分に申付候。惣而御隣國之儀候條、境目等之出入無之樣にと、連々中納言（利常）依申付置、此度も尾添村之百姓共申分御座候へ共聞入不申候。寺社御奉行衆へ可有御尋由、其段は如何樣とも御勝手次第に存候。彌造營可仕との儀候者、自是御相談可申入候條、可預御心得候。恐惶謹言。
七月二十日（明暦元年）奧村因幡（庸禮）
津田玄蕃（孟昭）
小幡宮内（長次）
前田對馬（孝貞）
長九郎左衞門（連頼）
本多内藏助樣
狛伊勢樣
有賀小右衞門樣
〔加州白山爭論一件〕
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