近世不容易形勢に相臨候に付而者、其以來中納言（齊泰）殿段々被仰出之趣も有之、就中西洋新傳之利器取用之儀に付文久度被仰出候趣茂有之候處、其後亦々時勢變遷種々御熟考之趣、家督之砌厚被仰含候御次第も有之。方今火術盛之世与相成候に付而者、昨年諸士一同筋入銃相用候樣申出候。其後上京之節上樣（慶喜）御親諭致拜聽候處、斯く不容易世態与相成候處、其本全外夷神州を覬覦いたし、夷狄の輕蔑を招き、彼に致さるゝ所より人心之向背天下之動搖にも及候儀に候得者、於當今は皇國之武威を御振起宇内之強國与被成、外國をも被制候處え至り候得者、御國内之人心自ら居（折）合可申与之御深慮、誠以御至當之御儀、方今之急務此外に有間敷被存候。就夫猶又勘考之上、於當家も今般軍制令差略、銃陣編制之儀申出候。然處重大之事業に而急に取調候場合に茂至兼、先づ當座之所置申出候儀も有之候。此段被相心得、家中一同に茂可被申聞置候。
今般（別紙）軍制令差略候趣意、別紙に申出候通に候。銃陣編成申出候に付而者、指向候所新流之砲術迫立(セリタテ)候より、鎗劍之修行は自然に相弛み候樣成行候而者以之外之事に候。鎗劍之儀者本朝之重器に候得者、猶一際勉勵修行候樣有之度、殊に文學之儀者人道之大本に候得者、須臾も不怠可致修行儀者今更申迄も無之、別而方今和漢西洋之兵書をも博く研究有之度存候。且又今度服制・供連方等簡易輕便之儀申出候者、平常之事を成限り打缺、力を武備に爲可用申出候儀に候。然處自己之託勝手、自然從前々之家中作法紛亂候樣相成候而者大に此方の意に致相違候條、是等之所聊心得違無之樣に与存候。何事も冗費を省き武備致充實候樣心掛、三州之全力を以實備之成功念願外無他事候。右等に付存寄有之候人々は無泥可申聞候。竊批判致、此方え不申聞樣之儀有之候而者、畢竟疑惑を生じ候基に而甚不本意之事に候。右等之趣も猶又爲心得申聞置候條、家中一同え茂可被申渡候。
〔續本朝歴譜〕