嘉永以降當國の鍛壇大に活況を呈し、多數の作品を後世に遺せしが、その刀工には藤江氏の清次郎清光を筆頭とし、木下氏の兼重・兼豐兄弟、松戸氏の榮次郎勝國、洲崎氏の國平・國光父子、杉本氏の信政・信友父子、その他押水甚藏正國・永井保之丞信義等ありて群雄割據の状を呈せり。然れども當時の作品を通觀するに、先人松戸泰平の傳法を承くること次第に薄く、技量も彼に及ばざること遙かにして、徒らに延寶・元祿の作風を摸するの傾向ありしが爲、概ね品位に乏しく地鐵肌一見無地に近く、特有の一種妖光を帶びたる劣作亦無きにあらず。たゞこの間に在りて、清次郎清光と丈次郎信友のみは聊かも他の弊風に浸染せず、日本刀の本質を確守したるもの誠に掉尾の双璧といふべし。
王政維新の大業成り、明治時代に入るときは上下匇忙を極め、從つて刀工の生活に一大不安を感ずるに至りたりといへども、當時猶幾分の藩の用命存續したりしこと、之を左記の文書によりて知るべし。
覺
御定直段三十五枚之處
一、三貫目十文字御鎗身一筋打立料
同四百三十目之處
一、七百五十目不時御用御番刀打立料
右私共三人え十文字御鎗身二筋並御番刀三腰宛、其外仲間共え者御番刀御身二腰宛不時打立被仰付相勤來り候所、職道仕入方追々高貴に相成、就夫是迄増銀も可奉願上處、近年仲間共一統御引立も有之、格別難有奉存候に付、御定直段に不拘精々増銀不奉上候。然處去年より已來炭・鋼者不及申、諸色共格別高直に相成、當時に至候而者、是迄之御定直段に而者中々仕入方半高にも屆不申候に付、何卒重而打立被仰付候節、御前條之通増銀御聞屆被爲下候樣奉願上候。尤十文字御槍之儀者格別打損多に相成、其上殊之外手籠候に付、倍に増し奉願上度奉存候得共、御當節柄甚恐多奉存候に付、仲間共熟談之上成限増銀減少仕奉願上候間、此段宜御達被爲下樣奉願上候。以上。
明治二年二月藤江清次郎清光
松戸榮次郎勝國
木下甚吾兼豐
御細工所
〔藤江氏文書〕